49

2.3.2. Этапы Творения ... @`II. М А К Р О К О С М

О Баларама! Ты Жизнь и Душа Верховного Господа. Тебе нет равных в служении Богу и, как Нитьянанда, Ты первый и самый близкий Его спутник и изначальный источник всех Его воплощений.

Верховный Господь бывает очень доволен, когда Его почитают вместе со всеми энергиями и спутниками, преданными слугами – полубогами и богинями /2, с. 509/. И здесь несказанным является величие Шримати Радхарани – изначальной внутренней энергии Верховного Господа – символа целомудрия и добродетели, бесценной жемчужины духовного Вриндавана. И в этой божественной красавице Она являет вечную Мать из Духовного Мира /2, с. 508, 533, 509/. Так Она была Адити, когда жила на райских планетах, матерью Господа Ваманы и Гос­по­да Капилы, Господа Рамы и Верховной Божественной Личности Кришны – матерью Божества и Святого Имени /2, с. 630/. Она же является вечной супругой Верховного Господа Нараяны – Шри Сарасвати – Мать Вселенной – неотличимая от Лакшмидеви /2, с. 200/. Её же величайшая экспансия - богиня Дурга или Дургадеви является и Вселенской богиней, олицетворяющей материальную природу и вмещающей в себя все её возможности. Слава Вселенской Матери – Махамайадеви, которая дарует прибежище у своих лотосных стоп страждущим живым существам. Это Она, в качестве хозяйки материального мира, проявляется в каждое тысячелетие для поддержания законов религии /2, с. 509, 510/. Шри Сарасвати – вера, сострадание, стыдливость и олицетворенное преданное служение Верховному Господу, а потому все области знания – это Её разнообразные проявления в материальной природе, состоящей из трёх гун, ибо Она их причина. Она же и Верховная грозная богиня Дурга – вечная, неизменная, верховная энергия, убежище и вместилище всех живых существ. Она как животворная вода поддерживает каждого, бесценная и непревзойденная в исполнении желаний живых существ! Она в домах благочестивых и праведных людей является как благословенная богиня – мать Лакшми – вечная супруга Господа Нараяны, которую грешники знают как всепожирающую смерть. Она проявляет и поддерживает этот гигантский космос, и те живые существа, что не почитают Её, терпят тройственные страдания /2, с. 511/. Сама священная Ганга берёт начало у Её лотосных стоп, а Господь Шива ощущает великое счастье, принимая её воды на Свою голову /2, с. 345/. Недаром существует предание о Вамане, который, сделав три шага, стопой пробил оболочку Вселенной и вода из Причинного Океана в виде реки Ганги устремилась в отверстие. Поэтому Ганга считается священной водой Вишну, и все индусы – от Гималаев и до Бенгальского залива – поклоняются Ей.

Таким образом, прежде сотворения видимого мира и человека Бог сотворил управляющих полубогов и ангелов /12,  с. 32/. А далее этапы творения уже осуществляет Господь Брахма – воплощение гуны страсти, наделённый Высшим разумом для нужд Творения.